笔 者 认 为 探 讨 ２ １ 世 纪 广 播 音 乐 的 价 值， 首 先 要 分 析 ２ １ 世 纪 人 类 发 展 的 积 极 趋 向， 音 乐 的 发 展 与 人 类 需 求 的 关 系， 然 后 就 要 确 定 广 播 音 乐 作 为 音 乐 传 播 的 一 种 形 式 所 具 有 的 价 值 特 点。

一、 ２ １ 世 纪 人 类 发 展 的 积 极 趋 向

在 一 些 专 家、 学 者 所 作 的 新 世 纪 展 望 和 预 测 中， 比 较 积 极 的、 令 人 感 兴 趣 的 观 点 大 体 有 这 样 几 个 方 面：

１、 强 调 历 史 的 动 向 ─ ─ 走 向 一 种 新 的 理 性 即 文 化 理 性

在 彼 得· 霍 尔 编 的《２ ０ ０ ０ 年 的 欧 洲》 一 书 中 多 次 提 到 以 文 化 理 性 代 替 经 济 理 性 的 问 题。 在 这 本 总 结 １ ０ 个 国 家 ２ ０ ０ 多 名 专 家 研 究 成 果 的 专 著 中 甚 至 认 为 这 是 该 书 的 中 心 命 题。 他 们 指 出 经 济 理 性 所 造 成 的 人 类 和 环 境 关 系 的 破 裂、 物 质 第 一 与 消 费 主 义 对 人 性 和 文 化 的 损 害， 经 济 过 分 增 长 的 短 时 效 应 对 人 类 长 远 发 展 的 消 极 作 用。 只 有 文 化 理 性 才 能 恢 复 人 类 与 环 境 的 平 衡， 才 能 创 造 人 类 所 需 要 的 环 境， 才 能 合 乎 人 类 发 展 的 总 体 目 标。

２、 提 倡 社 会 的 协 调、 道 德 的 价 值

在《未 来 学 导 论》（赖 金 男 著） 的 一 些 章 节 提 到 未 来 学 的 研 究 强 调 国 家 之 间 的 协 调 与 相 互 依 存， 在 人 类 的 新 知 识 观 念 中 应 重 视 科 学 研 究 对 人 类 整 体 的 价 值、 应 有 道 德 观。 在《２ ０ ０ ０ 年 的 欧 洲》 中 也 谈 到 ２ １ 世 纪 的 社 会“ 很 讲 道 德， 非 常 关 心 人 与 工 作、 环 境 和 他 的 同 事 关 系 中 的 个 人 品 德。”［１］ 在《展 望 二 十 一 世 纪 ─ ─ 汤 因 比 与 池 田 大 作 对 话 录》 中， 池 田 大 作 指 出“ 人 们 有 一 种 错 觉， 以 为 从 技 术 进 步 所 得 的 力 量， 可 以 代 替 道 德 所 完 成 的 任 务。 我 认 为 从 这 种 错 觉 中 解 脱 出 来， 是 解 决 人 们 自 己 招 致 的 现 代 危 机 的 出 发 点。”［２］ 汤 因 比 也 认 为：“ 迄 今 为 止， 人 的 伦 理 行 为 的 水 准 一 直 很 低， 丝 毫 没 有 提 高。 但 是， 技 术 成 就 的 水 准 却 急 剧 上 升 … … 结 果 是 技 术 和 伦 理 之 间 的 鸿 沟 空 前 增 大。 这 不 仅 是 可 耻 的， 甚 至 是 致 命 的。”［３］

３、 宇 宙 意 识

目 前， 有 些 西 方 有 识 之 士、 有 远 见 的 哲 学 家 十 分 注 意 人 类 与 自 然、 宇 宙 的 关 系。 如 著 名 历 史 学 家 汤 因 比 就 主 张：“ 凡 有 生 命 的 东 西 都 不 能 将 自 己 看 作 是 脱 离 宇 宙 的 存 在 ─ ─ 更 不 能 将 自 己 看 作 是 一 种 反 宇 宙 的 存 在， 而 它 们 各 自 都 是 宇 宙 中 不 可 缺 少 的 一 部 分。 只 有 这 种 态 度 所 表 现 出 的 真 实 的 境 界 才 能 使 人 类 的 心 灵 更 高 尚。”［４］ 美 国 哲 学 家 埃 里 克· 詹 奇 在 其 名 著《自 组 织 的 宇 宙 观》 中， 也 特 别 强 调“ 人 类 精 神 与 宇 宙 精 神 的 融 合”， 人 类 不 仅 要 超 越 个 体 还 要 超 越 人 类 的 整 体 的 局 限， 使 人 类 的 进 化 与 宇 宙 的 进 化 相 协 调。［５］

此 外， 社 会 发 展 和 人 类 需 求 的 多 元 化 也 是 许 多 未 来 学 家 认 同 的。

由 此 可 见， 人 们 对 ２ １ 世 纪 的 期 待 是 创 造 更 符 合 人 类 总 体 发 展 的 社 会 环 境、 自 然 环 境， 更 协 调 的 社 会 关 系、 精 神 文 明 与 物 质 文 明 的 完 美 结 合， 科 技 发 展 与 道 德 完 善 的 高 度 统 一， 人 类 与 自 然、 与 宇 宙 的 和 谐。 亦 只 有 这 样 的 发 展 才 能 使 人 类 在 全 球 范 围 内 避 免 人 与 人、 人 与 社 会、 人 与 自 然 日 益 增 长 的 矛 盾 冲 突， 日 益 加 剧 的 经 济、 社 会 危 机， 生 态 平 衡 与 心 理 平 衡 的 失 调、 社 会 秩 序 的 无 序、 道 德 价 值 的 失 落。

二、 新 世 纪 音 乐 的 发 展 与 人 类 的 需 求

从 价 值 论 的 观 点 来 看， 音 乐 的 产 生、 存 在 和 发 展 离 不 开 人 类 的 需 求。 从 音 乐 起 源 的 各 种 学 说 来 看 都 与 人 类 的 基 本 需 要 相 关。 比 如 音 乐 与 原 始 巫 术 的 关 系， 反 映 了 人 类 的 安 全 需 求。 原 始 人 面 对 自 然 界 不 可 控 制 的 威 力， 只 好 祈 求 超 乎 自 然 的 力 量 之 庇 佑， 人 们 在 运 用 想 象 和 幻 觉 控 制 大 自 然 的 音 乐 仪 式 中 可 达 到 与 外 界 力 量 的 和 解。 音 乐 的 交 流 与 抒 情 功 能 又 与 人 类 的 归 属 需 要 相 连， 人 类 的 感 情 在 音 乐 中 的 展 现 和 交 流 使 人 们 在 音 乐 美 的 鉴 赏 中， 心 灵 获 得 沟 通。 音 乐 的 模 仿 功 能、 游 戏 性 质， 又 体 现 了 人 的 潜 能 发 挥 和 创 造 实 现 的 需 要。 是 人 类 的 多 种 需 要 推 动 着 音 乐 的 发 展 和 丰 富， 音 乐 的 发 展 和 丰 富 又 更 好 地 满 足 人 类 的 多 元 化 要 求。

与 此 同 理， ２ １ 世 纪 音 乐 的 发 展 与 新 时 代 人 类 的 需 求 是 相 互 协 调、 互 相 促 进 的， 推 动 人 类 积 极 需 求 的 实 现 更 是 音 乐 美 的 价 值 所 在。

１、 ２ １ 世 纪 音 乐 美 的 特 征

笔 者 认 为 ２ １ 世 纪 的 音 乐 在 形 态 上 会 呈 现 更 多 样、 更 富 于 变 化、 更 具 创 造 性 的 特 点； 在 情 态 上 更 丰 富、 更 复 杂 和 更 具 有 多 层 次 的 立 体 结 构； 意 态 美 更 突 出、 更 深 远、 更 具 超 越 性， 千 姿 百 态 的 风 格 美 与 新 时 代 人 们 千 变 万 化 的 审 美 需 求 相 适 应。

２、 音 乐 与 文 化 理 性

如 前 所 述， 文 化 理 性 的 实 质 就 是 构 建 适 合 人 类 发 展 的 环 境， 使 人 类 社 会 协 调、 生 态 平 衡， 人 与 人 之 间、 人 与 自 然 之 间 彼 此 相 谐。 ２ １ 世 纪 丰 富、 复 杂、 立 体 结 构 的 情 态 美 对 人 类 情 感 交 流、 体 验、 宣 泄、 调 节 等 需 要 的 满 足， 使 人 们 在 音 乐 情 态 中 找 到 自 己 与 人 类 世 代 流 淌 的 情 态 之 流 的 连 结 点、 交 流 点、 融 合 点， 并 在 移 情、 交 流、 共 鸣 的 过 程 中 让 人 类 美 好 的 情 态 流 入 自 己 的 心 灵， 使 之 更 纯 洁、 更 高 尚。 音 乐 激 活 的 审 美 情 感 的 无 功 利 的 自 由 形 式 运 动， 使 欣 赏 者 的 身 心 处 于 一 种 和 谐 有 序 的 状 态， 音 乐 美 对 主 体 情 绪 的 宣 泄、 调 节， 又 可 使 人 恢 复 平 衡、 宁 静 的 心 境， 构 建 高 水 平 的 情 感 商 数（Ｅ Ｑ）。 具 有 这 样 情 态 结 构 的 人 更 有 自 我 控 制、 自 我 调 节、 与 他 人 协 调、 和 睦 相 处 的 能 力， 更 利 于 创 造 符 合 人 类 发 展 的 环 境。

３、 音 乐 与 道 德 的 构 建

基 于 ２ １ 世 纪 强 调 道 德 价 值 的 倾 向， ２ １ 世 纪 的 教 育 家、 社 会 学 家、 音 乐 家 都 会 更 强 调 运 用 音 乐 对 人 的 品 德 潜 移 默 化 的 影 响、

发 挥 音 乐 作 用 于 人 的 道 德 价 值。 　 　“ 乐 者， 德 之 华 也”（乐 记），“ 音 乐 是 万 德 胚 胎 的 源 泉” （马丁· 路 德）［６］ 卢 那 察 尔 斯 基 也 指 出：“ 正 是 音 乐 的 感 性 美 包 含 有 某 种 深 刻 的 合 乎 理 性 的 伦 理 因 素”。［７］

首 先， 音 乐 美 可 以 引 导 主 体 追 求 崇 高 的 理 想。 瓦 格 纳 就 指 出： “ 音 乐 用 理 想 的 纽 带 把 人 类 结 合 在 一 起”［８］ 如 贝 多 芬 第 九 交 响 乐 展 现 的 人 类 平 等、 友 爱 的 世 界 大 同 的 理 想， 格 里 埃 尔 在《声 乐 协 奏 曲》 中 表 达 的 光 明 必 将 代 替 黑 暗， 正 义 必 将 战 胜 邪 恶 的 信 念。 中 国 文 人 琴 曲 中 抒 发 的 超 越 物 役 心 累 的 自 由 渴 望 都 会 影 响 审 美 主 体 的 精 神 境 界 使 之 具 有 更 高 的 道 德 理 想。

其 次， 音 乐 美 可 以 塑 造 主 体 较 完 善 的 人 格， 高 尚 的 品 格。 英 国 音 乐 治 疗 名 家 朱 丽 叶 特· 阿 尔 文 指 出：“ 音 乐 具 有 唤 醒、 联 系 和 整 合 人 格 的 力 量 … …”［９］ 音 乐 的 审 美 还 可 以 培 养 人 们 良 好 性 格， 使 积 极 性 格 因 素 发 展， 消 极 性 格 因 素 转 化 与 改 变。

再 者， 音 乐 美 的 欣 赏 和 实 践 可 以 培 养 主 体 的 意 志 力， 使 之 具 备 克 服 困 难 的 毅 力， 不 断 奋 斗 的 精 神。

４、 音 乐 与 宇 宙 意 识

音 乐 的 意 态 美 所 深 蕴 的 意 境、 意 韵、 意 味 使 人 可 获 得 精 神 的 超 越。 正 如 黑 格 尔 所 讲：“ 如 果 我 们 一 般 可 以 把 美 的 领 域 中 的 活 动 看 作 一 种 灵 魂 的 解 放， 而 摆 脱 一 切 压 抑 和 限 制 的 过 程 … … 那 么， 把 这 种 自 由 推 向 最 高 峰 的 就 是 音 乐 了。”［１ ０］ 音 乐 使 人 超 越

精 神 与 物 质 的 限 制， 超 越 现 实 世 界 的 矛 盾 和 苦 恼， 超 越 小 我 的 得 失、 沉浮。

音 乐 还 可 以 使 人 处 于 与 自 然、 宇 宙 相 融 合 的 冥 想、 心 境， 如 在 中 国 文 人 音 乐 心 超 物 外、 神 游 气 化 的 意 趣 中， 人 们 会 感 受 到 天 地 间 那 种 和 谐、 恬 静、 悠 远 的 韵 味， 获 得 一 种 超 越 人 和 自 然 的 生 命 意 识 和 浩 翰 的 宇 宙 精 神。

三、 ２ １ 世 纪 广 播 音 乐 的 价 值

２ １ 世 纪 的 广 播 音 乐 节 目 一 方 面 与 音 乐 本 体 的 价 值 特 征 相 关， 同 样 具 有 加 强 新 理 性 ─ ─ 文 化 理 性、 协 调 人 类 社 会 和 天 人 一 致 的 功 能， 具 有 影 响 人 们 道 德、 品 格、 理 想、 培 养 超 越 精 神 和 宇 宙 意 识 的 作 用。 另 一 方 面 又 因 其 特 殊 的 传 播 方 式 加 强 了 音 乐 本 体 的 价 值。

１、 传 播 形 式 的 广 泛 性、 普 及 性 扩 大 了 音 乐 价 值 的 影 响 范 围 和 程 度。

广 播 作 为 重 要 的 大 众 传 媒 在 电 视、 报 刊 不 断 发 展 的 ２ ０ 世 纪 仍 具 有 自 己 不 可 取 代 的 地 位， 就 在 于 它 具 有 传 播 形 式 上 的 广 泛 性 与 普 及 性。 正 如 传 播 学 家 谈 到 的：“ 当 电 视 夺 走 了 大 部 分 人 后， 广 播 仍 以 无 处 不 有、 无 时 不 在 的 活 力 活 跃 着。” 在 其 它 大 众 传 媒 十 分 发 达 的 美 国， 在 １ ９ ８ ７ 年 平 均 每 户 拥 有 ５． ６ 架 收 音 机。 ９ ５ ％ 的 汽 车 上 有 收 音 机， ２ ／ ３ 的 美 国 人 在 电 视 播 出 的 黄 金 时 间 听 广 播。［１ １］ 收 音 机 价 格 便 宜、 传 播 方 便 和 迅 速、 不 受 文

化 水 平 的 限 制， 使 它 在 大 众 生 活 中 仍 有 重 要 的 作 用。 同 样， 运 用 广 播 形 式 播 出 的 各 类 音 乐 节 目 也 扩 大 了 音 乐 受 众 的 范 围 与 音 乐 价 值 影 响 的 层 面， 加 大 了 音 乐 普 及 的 程 度， 使 更 多 的 欣 赏 者 接 受 音 乐 美 的 熏 陶。

２、 传 播 者 对 音 乐 信 息 的 优 化， 强 化 了 音 乐 美 的 价 值

电 台 传 播 者 在 拥 有 音 乐 信 息 的 数 量 和 质 量 上， 是 音 乐 爱 好 者 个 体 无 法 相 比 的， 电 台 音 乐 编 辑 对 音 乐 信 息 的 优 化 选 择、 精 心 加 工， 主 持 人 对 音 乐 作 品 有 关 资 料 的 介 绍、 在 欣 赏 过 程 中 的 积 极 引 导 一 方 面 为 欣 赏 者 提 供 最 好 的 音 乐 精 品， 另 外 又 加 强 了 欣 赏 者 对 音 乐 的 感 受、 体 验、 联 想， 使 他 们 更 准 确 地 把 握 音 乐 的 形 态、 情 态、 意 态 的 美。

３、 广 播 接 受 的 自 由 形 式 使 音 乐 美 的 接 受 处 于 无 拘、 自 然、 多 向 状 态， 价 值 的 实 现 更 具 主 动 性、 多 样 性。 广 播 接 受 是 欣 赏 个 体 的 审 美 活 动， 他 有 较 多 的 选 择 自 由， 在 欣 赏 过 程 中 不 受 其 它 因 素 的 干 扰， 想 象 力 自 由 驰 骋。 也 可 随 时 进 入 或 中 断 欣 赏 状 态， 也 可 作 为 背 景 音 乐 来 听， 使 之 在 潜 意 识 层 面 保 存。

４、 传 播 者 的 素 质 是 音 乐 美 价 值 能 否 实 现、 能 否 强 化 的 重 要 因 素。

２ ０ 世 纪 信 息 过 量、 大 众 传 媒 控 制 受 众 的 选 择、 大 众 思 维 日 趋 被 动、 麻 木 的 状 况， 在 ２ １ 世 纪 不 可 能 迅 速 改 变。 因 此， 大 众 传 媒 传 播 者 的 中 介 作 用 非 常 重 要。 他 们 的 选 择、 介 绍、 评 价 会 影

响 相 当 数 量 的 受 众。 同 理， 音 乐 编 辑、 主 持 的 倾 向 会 使 某 种 音 乐 类 型、 某 位 音 乐 人 家 喻 户 晓， 也 可 令 某 个 音 乐 作 品、 某 个 歌 星 立 刻 贬 值。 是 立 美 还 是 造 丑？ 是 抑 扬 得 当 还 是 颠 倒 黑 白？ 全 在 于 传 播 者 的 水 平、 素 质、 知 识 结 构 和 审 美 心 理 结 构， 当 然， 还 有 职 业 道 德 与 人 品。 但 愿 ２ １ 世 纪 我 们 的 音 乐 传 播 者 都 是 美 的 使 者， 这 样21世 纪 广 播 音 乐 的 价 值 就 一 定 能 实 现！

注 释： 　 　（１） 　 彼 得· 霍 尔 编《２ ０ ０ ０ 年 的 欧 洲》 第 ２ ７ ３ 页。 世 界 知 识 出 版 社 １ ９ ８ ２ 年 版。 　 　（２） 汤 因 比、 池 田 大 作《展 望 二 十 一 世 纪》 第 ３ ８ ８ 页。 国 际 文 化 出 版 社 １ ９ ８ ５ 年 版。 　 　（３） 同（２） 第 ４ ３ １ ─ ─ ４ ３ ２ 页。 　 　（４） 同（２） 第 １ ５ １ 页。 　 　（５） 埃 里 克· 詹 奇《自 组 织 的 宇 宙 观》 第 ３ ５ ５ 页。 中 国 社 会 出 版 社 １ ９ ９ ２ 年 版。 　 　（６） 何 乾 三 选 编《西 方 哲 学 家 文 学 家 音 乐 家 论 音 乐》 第 ３ ９ 页。 人 民 音 乐 出 版 社 １ ９ ８ ３ 年 版。 　 　（７） 卢 那 察 尔 斯 基《在 音 乐 世 界 中》 第 ８ ５ 页。 上海 文 艺 出 版 社 １ ９ ８ ４ 年 版。 　 　（８） 同（６） 第 １ ３ ２ 页。 　 　（９） 朱 丽 叶 特· 阿 尔 文《音 乐 治 疗》 第 ５ ５ 页。 上海 音 乐

出 版 社 １ ９ ８ ９ 年 版。 　 　（１ ０） 黑 格 尔《》 第 三 卷 上 册 第 ３ ３ ７ 页。 商 务 印 书 馆 １ ９ ７ ９ 年 版。 　 　（１ １） 陈 隆 栋 主 编《大 众 传 播 学 总 论》 第 １ ２ ９ 页。 中 国 人 民 大 学 出 版 社 １ ９ ９ ４ 年 版。