中 国 是 一 个 拥 有 ５ ６ 个 民 族 的 多 民 族 国 家， 每 个 民 族 都 拥 有 自 己 丰 富 多 采 的 民 族 音 乐。 在 中 国 以 往 的 广 播 节 目 中， 不 同 民 族 绚 丽 多 姿 的 音 乐 一 直 受 到 相 当 的 重 视， 也 确 实 为 中 国 的 广 播 节 目 增 色 不 少。 今 天， 随 着 国 际 间 交 流 的 日 益 扩 大 和 深 入， 随 着 中 国 人 民 文 化 生 活 的 日 益 丰 富 和 扩 展， 我 认 为， 中 国 的 民 族 音 乐 广 播 节 目 在 整 体 水 平 上 也 应 该 有 一 个 提 高。

　 　 首 先， 我 们 应 该 对“ 民 族 音 乐” 这 个 概 念 有 所 了 解。“ 民 族 音 乐” 是 一 个 范 围 很 大 的 概 念。 如 果 从“ 民 族” 这 个 名 词 上 讲， 在 最 高 层 次 上，“ 中 华 民 族” 是 中 国 各 民 族 的 总 称。 从 这 个 意 义 上 理 解，“ 民 族 音 乐” 应 当 是 指 囊 括 中 国 各 个 民 族 的 音 乐， 以 及 符 合 中 华 民 族 总 体 风 格 的 音 乐（指 这 类 创 作 音 乐）。 第 二 个 层 次， “ 民 族” 即 指 中 国 不 同 民 族， 如 汉 族、 蒙 古 族、 藏 族、 侗 族 等。 在 这 个 意 义 上 所 讲 的 民 族 音 乐， 是 指 中 国 各 个 民 族 不 同 的 音 乐。 如 果 从“ 民 族 音 乐” 这 个 名 词 上 讲， 中 国 的“ 民 族 音 乐”， 既 包 括 中 华 民 族 或 全 国 不 同 民 族 的 传 统 音 乐， 也 包 括 中 华 民 族 或 全 国 不 同 民 族 的 现 代 音 乐； 既 包 括 由 劳 动 人 民 业 余 创 作 出 来 的 民 间 音 乐， 也 包 括 由 受 过 专 门 训 练 的 专 业 音 乐 工 作 者 所 创 作 的 音 乐。 也 就 是 说，“ 民 族 音 乐” 除 了 具 有 广 义 的（中 华 民 族） 和 狭 义 的 （中 国 不 同 民 族） 民 族 的 概 念 之 外， 在 音 乐 中， 还 可 以 区 分 出 传 统 的 与 现 代 的、 民 间 的 与 专 业 创 作 的 不 同 类 别。 　 　 我 认 为， 以 往 我 们 的 广 播 音 乐 节 目 中， 比 较 忽 略 的 是 中 国 各 个 民 族 的 民 间 音 乐。 因 此， 这 里 将 以 民 间 音 乐 作 为 本 文 的 重 点。

　 　 民 间 音 乐， 一 般 是 指 在 民 间 形 成 并 流 传 于 民 间 的 各 种 音 乐 体 裁， 包 括 民 间 歌 曲、 民 间 歌 舞 音 乐、 民 间 器 乐、 民 间 戏 曲 和 说 唱 音 乐 等。 中 国 的 民 间 音 乐 既 有 悠 久 的 历 史， 又 有 无 限 的 生 命 力。 尽管 历 代 封 建 统 治 者 对 它 持 鄙 视 和 压 制 的 态 度， 使 它 长 期 以 来 处 于 自 生 自 灭 或 扭 曲 生 存 的 状 态， 但 它 一 直 生 生 不 息， 衍 化 出 众 多 的 品 种 和 多 姿 多 采 的 音 乐 风 格。 传 统 民 间 音 乐 的 爱 好 者 遍 及 我 国 社 会 各 个 阶 层， 如 农 民、 市 民、 商 人、 文 化、 官 员 等， 甚 至 不 少 封 建 统 治 者 也 要 在 宫 中 欣 赏 民 间 音 乐。 传 统 民 间 音 乐 既 是 中 国 其 他 各 类 传 统 音 乐（如 宫 廷 音 乐、 文 人 音 乐、 宗 教 音 乐） 的 基础， 又 是 我 国 现 代 专 业 创 作 音 乐 的 基础。 我 国 古 代 宫 廷 音 乐、 文 人 音 乐 和 宗 教 音 乐 都 是 在 吸 收 了 民 间 音 乐 的 成 果、 养 分 之 后 逐 渐 成 长、 成 熟 起 来 的。 中 国 早 期 的 专 业 音 乐 家 们， 如 聂 耳、 星海、 刘 天 华、 贺 绿 汀 等， 在 他 们 的 音 乐 创 作 中 都 非 常 有 意 识 地 学 习 和 运 用 民 间 音 乐 的 优 秀 成 果。 毛 泽 东《在 延 安 文 艺 座 谈 会 上 的 讲 话》， 号 召 文 艺 工 作 者 向 民 间 艺 术 学 习， 更 加 鼓 舞 了 当 时 革 命 根 据 地 的 专 业 音 乐 工 作 者 学 习 民 间 音 乐 的 精 神， 在 延 安 掀 起 了 轰 轰 烈 烈 的“ 新 秧 歌 运 动”， 出 现 了 一 批 好 的 音 乐 作 品， 并 使 中 国 共 产 党 领 导 下 的 专 业 音 乐 工 作 者 向 民 间 音 乐 学 习 的 传 统 蔚 然 成 风。 可 以 这 样 说， 我 国 的 专 业 创 作 音 乐， 凡 是 经 得 起 时 间 的 考 验， 既 有 一 定 的 艺 术 造 诣， 又 能 深 受 广 大 人 民 群 众 普 遍 喜 爱 的 作 品， 大 多 是 那 些 将 专 业 音 乐 创 作 手 法 与 中 国 传 统 民 间 音 乐 成 果 结 合 得 较 好 的 作 品， 例 如《黄 河 大 合 唱》、《春 节 序 曲》、 小 提 琴 协 奏 曲《梁 山 伯 与 祝 英 台》 等 等。

　 　 除 了 为 其 他 传 统 音 乐 类 别 和 专 业 创 作 音 乐 提 供 丰 厚 的 土 壤 和 养 料 之 外， 民 间 音 乐 自 身 也 有 许 多 非 常 有 价 值 的 艺 术 精 品。 民 间 音 乐 具 有 创 作 的 口 头 性 和 集 体 性 的 特 点， 它 是 劳 动 人 民 自 发 的 口 头 创 作， 并 主 要 借 助 口 头 形 式 而 传 播。 在 世 世 代 代 口 头 传 播 的 过 程 中， 中 国 民 间 音 乐 经 过 了 无 数 人 的 加 工 和 改 编， 凝 结 着 历 代 人 民 集 体 的 智 慧， 是 中 国 人 民 在 几 千 年 的 历 史 进 程 中 经 过 不 断 积 累、 沉 淀、 选 择 而 形 成 的 思 想 感 情 体 验 和 艺 术 表 达 手 法 的 结 晶。 中 国 民 间 音 乐 历 经 了 几 千 年 的 历 史 发 展 过 程， 不 断 地 经 历 了 时 代、 社 会 和 人 民 的 淘 汰、 筛 选、 加 工 和 重 塑， 在 时 间 的 流 逝 中， 积 累 了 相 当 一 批 十 分 优 秀 的 作 品。 这 些 作 品 在 艺 术 质 量、 艺 术 格 调 和 艺 术 境 界 方 面， 可 与 世 界 上 任 何 一 部 音 乐 名 作 相 媲 美。 虽 然 因 为 口 头 创 作 的 方 式， 使 民 间 音 乐 在 对 主 题 进 行 发 挥 的 技 巧 方 面， 在 音 乐 形 式 的 延 伸 和 发 展 的 手 法 上， 无 法 作 更 深 入、 更 广 泛 的 探 讨 和 实 践， 这 是 民 间 音 乐 的 口 头 创 作 与 专 业 音 乐 的 笔 头 创 作 之 间 不 同 的 创 作 方 式 所 必 然 导 致 的 结 果。 从 另 一 角 度 来 看， 专 业 创 作 音 乐 虽 然 在 发 展 主 题、 扩 大 曲 式 篇 幅 等 方 面 有 创 作 手 法 的 积 累， 但 在 与 人 民 群 众 情 感 交 融 的 程 度 上， 往 往 还 有 隔 阂， 对 扩 展 音 乐 形 式 的 手 法 的 运 用， 有 时 显 得 冗 长、 松 散， 更 重 要 的 是， 专 业 音 乐 无 法 像 民 间 音 乐 那 样， 成 为 漫 长 岁 月 中 无 数 人 民 群 众 集 体 智 慧 的 结 晶。 诸 如 此 类 的 原 因， 使 专 业 音 乐 永 远 也 无 法 取 代 民 间 音 乐 在 人 民 生 活 中 的 地 位， 以 及 民 间 音 乐 自 身 所 取 得 的 艺 术 成 就。 今 天， 在 世 界 乐 坛 中， 不 同 国 度、 不 同 民 族 的 民 间 音 乐 已 经 具 有 了 不 朽 的 地 位 和 价 值。

　 　 在 我 国 以 往 的 音 乐 广 播 节 目 中， 对 于 专 业 创 作 音 乐 和 由 专 业 音 乐 工 作 者 改 编 和 表 演 的 民 间 音 乐 往 往 比 较 重 视， 而 对 于 完 全 由 劳 动 人 民 自 己 创 作 和 表 演 的 民 间 音 乐 则 往 往 比 较 忽 视。 其 原 因， 大 概 是 因 为 民 间 创 作 和 表 演 的 民 间 音 乐 往 往 比 较 粗 放， 比 较 直 率， 不 像 专 业 音 乐 工 作 者 所 创 作、 改 编 和 表 演 的 音 乐 节 目 那 样 精 致 华 美。 笔 者 ８ ０ 年 代 曾 去海 南 黎 族 地 区 采 风。 去 前， 中 央 人 民 广 播 电 台 文 艺 部 的 编 辑 曾 对 笔 者 说， 为 了 有 可 能 在 电 台 播 出， 采 风 时 的 录 音 一 定 要 远 离 村 落， 不 要 有 鸡 鸣、 狗 叫 和 孩 子 们 的 哭 闹 声。 为 此， 笔 者 特 地 把 黎 族 鼻 箫 的 吹 奏 者 请 到 距 离 村 庄 很 远 的 山 上 进 行 录 音。 结 果， 此 次 采 风 录 制 的 音 响 还 是 没 有 被 中 央 人 民 广 播 电 台 选 中， 原 因 是 黎 族 农 民 的 演 奏 和 演 唱 达 不 到 广 播 中 的 音 乐 节 目 的 要 求。 这 里 就 涉 及 到 了 一 个 选 择 音 乐 节 目 的 标 准 问 题。 如 果 我 们 把 音 乐 节 目 看 做 是 一 种“ 精 致 的” 纯 娱 乐 欣 赏 的 对 象， 就 会 要 求 音 乐 的 创 作 者、 表 演 者 要 有 一 定 的 专 门 训 练， 达 到 一 定 的 规 格。 仔 细 追 究 起 来， 所 谓 的 规 格 或 专 业 训 练， 实 际 上 是 要 求 广 播 中 所 播 出 的 音 乐 的 创 作 者 和 表 演 者 要 受 过 西 方 专 业 音 乐 的 专 门 训 练。 中 国 的 专 业 音 乐 教 育 开 始 于 本 世 纪 初 我 国 一 批 音 乐 家 受 到 西 方 的 专 业 音 乐 培 训 之 后， 这 样 一 种 事 实 使“ 西 方 音 乐 中 心 论” 的 思 想 一 开 始 就 在 专 业 音 乐 工 作 者 的 心 中 根 深 蒂 固。 凡 是 由 专 业 音 乐 院 校 的 教 育 思 想 培 养 出 来 的 音 乐 工 作 者（例 如 广 播 电 台 的 一 批 音 乐 编 辑 们）， 都 会 以 他 们 所 受 到 的 音 乐 教 育 的 规 格 作 为 衡 量 标 准 来 要 求 广 播 音 乐 节 目 的 质 量。 而 广 播 这 一 有 力 的 宣 传 媒 介， 又 会 在 很 多 的 听 众 包 括 专 业 音 乐 工 作 者 心 中 树 立 起 所 谓“ 标 准 音 乐” 的 样 板。 在 这 样 一 种 长 期 的 反 复 循 环 的 过 程 中， 我 国 的 所 谓“ 民 族 音 乐” 出 现 了 很 多 偏 差。 比 如 民 族 唱 法 问 题， 中 华 民 族 真 正 的 民 间 歌 唱 有 多 种 多 样 的 发 声 方 法， 这 些 发 声 方 法 不 仅 与 一 个 民 族 语 言 发 声 的 特 征 相 联 系， 而 且 与 一 个 民 族 或 一 个 地 区 人 们 的 审 美 习 惯 及 心 理 特 征 相 关， 因 此 也 就 是 具 有 特 殊 的 表 现 功 能。 我 国 老 一 代 的 民 歌 手 们， 例 如 郭 兰 英、 郭 颂、 黄 虹、 才 旦 卓 玛 等， 以 及 后 来 的 民 歌 手 何 纪 光 等， 在 声 音 上 都 具 有 自 己 的 特 性， 而 且 这 些 特 性 都 与 他 们 擅 长 演 唱 的 歌 曲 的 民 族 或 地 区 的 特 点 紧 密 相 联。 试 想， 如 果 让 才 旦 卓 玛 唱 郭 兰 英 擅 长 的 山 西 民 歌 或 黄 虹 擅 长 的 云 南 民 歌， 让 郭 颂 唱 何 纪 光 所 擅 长 的 湖 南 民 歌， 或 者 反 过 来 由 郭 兰 英 或 黄 虹 唱 藏 族 民 歌， 由 何 纪 光 唱 东 北 民 歌， 都 会 显 得 力 不 从 心， 听 众 也 不 会 满 意。 但 是 在 今 天 的 各 种 大 奖 赛 中， 民 族 唱 法 几 乎 千 篇 一 律， 音 色 相 近 或 相 同， 这 种 发 声 法 的 表 现 力 比 起 五、 六 十 年 代 个 性 鲜 明 的 演 唱 风 格 来 逊 色 很 多。 究 其 原 因， 是 因 为 那 个 时 代 的 著 名 歌 手 们 的 成 长 过 程， 与 他 们 所 处 的 民 族 或 地 区 的 民 间 音 乐 有 极 其 紧 密 的 关 联。 而 现 在 的 民 族 唱 法 的 歌 手 们 是 在 专 业 音 乐 院 校 统 一 的 教 学 方 法 中 培 训 出 来 的。 倒 是 今 天 的 流 行 歌 手 们 还 有 稍 微 多 一 些 的 歌 唱 音 色 和 随 之 而 产 生 的 表 现 力。 今 天 的 民 族 音 乐 所 出 现 的 第 二 个 偏 差 是 音 乐 表 现 方 面 的 问 题。 我 们 有 些 专 业 歌 唱 者 在 表 现 作 品 的 情 感 时 不 够 恰 当， 不 够健 康。 表 现 爱 祖 国、 爱 人 民、 爱 家 乡 的 感 情 时 缺 乏 崇 高 感， 发 声 吐 字 矫 揉 造 作， 情 感 的 表 达 缠 绵 悱 恻。 这 样 的 情 感 表 达， 再 加 上 现 在 民 族 唱 法 中 特 别 是 女 歌 手 的 统 一 的、 甜 腻 的、 柔 媚 的 音 色， 中 华 民 族 的 坚 韧、 勇 敢 和 智 慧 的 特 征 一 点 也 表 现 不 出 来。 倒 是 地 方 上 有 些 名 不 见 经 传 的 歌 手， 特 别 是 在 民 间 优 秀 歌 手 的 歌 唱 中， 不 论 是 歌 唱 音 色 还 是 情 感 表 达， 充 满 了 生 机 和 活 力， 其 音 乐 中 所 表 达 出 的 真 挚、 质 朴 和 激 情， 让 人 荡 气 回 肠， 油 然 生 发 出 一 股 志 气、 豪 气， 继 而 升 华 为 对 祖 国、 对 人 民 深 沉 的 爱。

　 　 本 世 纪 初 西 方 一 些 国 家 兴 起 了 一 门 新 的 音 乐 学 科 ─ ─ 民 族 音 乐 学。 这 个 学 科 的 宗 旨 是 破 除 西 方 音 乐 中 心 论 的 思 想， 把 音 乐 看 做 文 化 现 象， 认 为 每 一 个 民 族 的 音 乐 及 其 音 乐 现 象 都 是 一 种 文 化 的 表 现， 在 世 界 上 都 具 有 同 等 的 价 值 和 地 位， 都 是 人 类 在 社 会 实 践 中 对 生 活 的 理 解 的 传 达。 因 此 他 们 十 分 重 视 各 民 族 中 民 间 流 传 的 歌 曲 及 其 唱 法， 重 视 倾 听 和 研 究 真 正 的 民 间 音 乐。 为 了 保 持 其 真 实 性， 他 们 要 求 音 乐 工 作 者 在 录 制 民 间 音 乐 时 保 留 自 然 村 落 中 的 鸡 鸣、 狗 叫 和 孩 子 们 的 喧 闹 声。 这 一 学 科 的 产 生， 不 仅 与 近 代 一 些 自 然 科 学 的 发 明（例 如 留 声 机、 收 音 机、 录 音 机 等） 和 人 文 科 学（例 如 语 言 学、 民 族 学、 人 类 学 等） 的 进 展 和 成 果 相 关， 而 且 也 与 人 们 逐 渐 懂 得 应 当 以 平 等 的 眼 光 来 看 待 一 切 文 化 现 象 和 文 化 成 果， 日 益 尊 重 其 他 民 族 和 民 间 文 化 的 趋 势 相 关。

　 　 结 合 我 国 的 现 实 情 况 来 看， 如 果 我 们 的 广 播 节 目 中 能 够 加 进 一 些 真 正 的 民 间 音 乐， 将 不 仅 有 利 于 国 际 间 的 接 轨 与 交 流， 而 且 也 将 丰 富 和 纯 洁 中 国 的 民 族 音 乐 事 业， 为 几 乎 由 专 业 音 乐 工 作 者 一 统 天 下 的 所 谓 民 族 音 乐 重 新 注 入 生 机 和 活 力。 而 这 一 项 工 作 应 该 由 广 播 工 作 者 和 音 乐 工 作 者 共 同 努 力 来 完 成。